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重的男性，就对她生起爱染心；如是她的冤家仇敌，就对她生起嗔恚心；如一般争艳斗丽的女性，就对她生起嫉妒心；如是修不净观的佛法行者，就对她生起厌离心；如在大乘菩萨看来，则对她生起悲憨心；…&... 部派时代的假实观
演培法师
一 绪 说
佛法所说的诸法，要不出于世间法与出世间法，而这世出世间的诸法，在部派时代的各学派中，没有不论说到，可是由于各家的观点不同，不免产生有无假实的...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22360265946.html
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详细记载的第一位朝鲜僧人是高句丽的波若（５６２－６１３）。波若于陈朝时来华，在金陵听智顗说法，深契义味。陈亡后，游方参学，开皇十六年（５９６）入天台山，师事智顗，求授禅法。智顗知其为利根上智之器，遂批示...天台宗向日本、朝鲜的传播及其互动关系研究 作者：董平 自湛然对智顗遗著广为著论、力加阐扬以后，天台教观影响遐远，故其宗义亦终得以其古典新貌而复兴于中唐之世。然天台宗之影响所及，非特仅限于中国...
董平
|佛学论文|因明|五明|
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是高句丽的继承国。武玉环《渤海使臣使日与日本宫廷的外交礼仪》（《北华大学学报》3期）探讨的重点为当时日本的外交礼仪。 外交方面，何勇强《论吴越国的海上外交》（《杭州师范学院学报》3期）认为吴越国...原刊《中国史研究动态》2002年第9期 8月初在青岛召开了中国唐史学会第八届年会暨国际隋唐史学术研讨会，来自日本、韩国、新加坡、马来西亚、中国大陆和港台地区的近百位学者参加了这次盛会。会议的主题...
杨宝玉
|佛学论文|因明|五明|
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南朝宋、齐时代，日本朝廷遣使通好往来达8次之多。在这期间，因占据朝鲜半岛北部的高句丽与日本处于敌对状态，日本朝廷不能通过它的国土与北朝往来，但民间渠道的往来当是存在的。中国在西晋灭亡之后，大多数贵族和...祖先神、氏神及自然精灵。这种说法实际是为了维护氏族传统制度和当时重要文化形态——原始神道。这场争论，很快以废佛派的失败告终。在崇峻和推古天皇在位期间（587—628），佛教有了很大发展，百济、高句丽的...
不详
|五明研究|
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尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一时，4成为中国佛教艺术史上气魄最雄伟的石窟。云岗在今山西大同武周山的南麓，郦道元笔下的云冈石窟，林木蓊郁，碧波如境，缥缈迷蒙的云雾烟霭中，掩映着殿宇飞檐，清幽雅丽的山水，...
游芳铭：名僧与山水的对话——试论慧远对山水诗的影响
来源：闽南佛学
内容提要：自魏晋至唐宋，从慧远与谢灵运，白居易与如满，乃至苏轼与佛印等名僧与名士的交往，，在中国文学史上...
游芳铭
|五明研究|
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